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境界
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状态:
类型:日本动漫
导演:阿部记之 
地区:日本 
年代:2004 
主演:森田成一 三木真一郎 伊藤健太郎 钉宫理惠 折笠富美子 森川智之 松冈由贵 杉山纪彰 
剧情:故事的主角黑崎一护,15岁,头发颜色桔色,瞳孔颜色棕色,职业:学生,特技是能看见幽灵  故事从两个人的相遇开始……  被露琪亚追捕的虚袭击了一护的家人,( 顺带一提,这一家人都能看见灵,除了一个死硬派的妹妹),露琪亚也身受重伤,为了挚爱的家人,一护将斩魂刀插进自己的胸口,得到了露琪亚的力量,终将虚消灭。  露琪亚因为力量被一护夺走,暂时只能用义骇而呆在人间,并且要求一护在这段时间内成为代理死神,怕麻烦的一护当然拒绝掉了。  虚又出现,露琪亚强行将一护的灵魂推离肉体,却又让一护不要救那个小孩。  露琪亚:就算你现在救那孩子,如果你没有自觉自己是个死神那还不是一样!因为在你面前受到攻击才就他?你别太天真了。死神必须对所有灵魂一律平等才行!只因为在自己视线范围,能够达到的范围才救他,这只不过是顾自己方便!不要用半调子的心情救他!如果你以后要去救他…那就要觉悟连其他所有的灵也要拯救!不管是哪里都要赶去,就算是牺牲性命也在所不惜。  一护:我才不管什么觉悟不觉悟,应为我想救他,所以我就要救他,……当时你不是挺身而出救了我吗……既然是挺身而出,那会想那么多啊!  一番话和眼前的危机境况终于让一护有了做死神的自觉。

文艺中的“境界” 清末民初鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:“古之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。”第一种境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见境界:[ jìng jiè ]引证解释:1、疆界;土地的界限。《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》:“ 李存璋 引兵侵犯 山东 境界。” 清 费锡琮 《登北固山》诗:“境界分 吴 楚 ,波涛混海天。”2、境况;情景。宋 陆游 时,文殊师利菩萨白佛言:“世尊,佛今令我说何等法?”佛言:“童子,汝今应说诸佛境界。”文殊师利菩萨言:“世尊。佛境界者,非眼境界、非色境界;非耳境界、非声境界;非鼻境界、非香境界;非舌境界、非味境界;境界指的:是事物所达到的程度或表现的情况;亦指土地的界限。一、拼音境界 [ jìng jiè ]二、出处 宋·陆游 《怀昔》诗:“老来境界全非昨,卧看萦帘一缕香。”释义:到老的时候境况已经今非昔比,卧着看着那帘境界:jìng jiè (1)[boundary]∶边界,疆界。(2)[realm]∶事物所达到的程度或呈现出的情况。思想境界高。(3)处境 [condition]:境界危恶。——宋·文天祥《指南录后序》。[词语解释](1).疆界;土地的界限。《诗·如主体在某件事物上所处于的水平。 1. [boundary]∶边界,疆界 2. [realm]∶事物所达到的程度或呈现出的情况 思想境界高 3. 处境 [condition] 境界危恶。——宋· 文天祥《 指南录后序》哲学家冯友兰翻译不同,《境界》是广电总局审批的,台湾叫《死神》香港也译为《漂灵》。《人生的境界》,四种境界其实质是指:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。1、自然境界 一个人做事只是顺着其本能或其社会风俗习惯,其所做之事无觉解或不甚觉解,此事于其没有意义或很少有意义,这个人所达到的人生基本解释 1.[boundary]∶边界,疆界 2.[realm]∶事物所达到的程度或呈现出的情况 思想境界高 3.处境 [condition]境界危恶。——宋·文天祥《指南录后序》详细解释 1.疆界;土地的界限。《诗·大雅·江汉》“于疆于理人做各种事的各种意义合成一个整体,就构成了人的人生境界。从低到高,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。前两种境界是自然的产物,后两种境界是精神的创造。哲学的任务就在于使人觉解,提高人的精神境界,...

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