稷下学宫建在齐国。稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公田午。稷下学宫，又称稷下学堂。稷下学宫的建立是中国文化史上的一件大事。我们常说中国的大学教育不发达。中国学术思想史上这场不稷下学宫是战国时齐国的学府和研究机构。因校址设在齐国国都临淄(今山东淄博)的稷门而得名。齐桓公于公元前360年始建，中经齐威王、齐宣王等，至公元前221年齐灭亡而停办，前后达一百四十年，宣王和襄王时最为兴盛。学宫他们在宫中享受着高层次的待遇，也被国家称为“医生” ，拥有正式头衔，但不上班，只是享受着国家给予的天仙福利。这群人在国家吃喝到府第: “开府指街道，高门大宅，敬宠”普通教授，稷下先生属于第为其完成富国强兵、争雄天下的政治目标服务。稷下学宫又具有培养人才，传播文化知识的性质，被后人称为“田氏封建政权兴办的大学堂”，“齐国的最高学府”，其在教育史上的影响也是巨大的。，齐国君主在此设立学宫。学宫因处稷下而称“稷下学宫”（这和东汉“鸿都门学”得名相同）。战国时期，齐国是东方大国，鲁国不但弱小， 稷学宫遗址碑 而且很快就灭亡了。战国时期齐国的文化圣地，是稷下学宫。它基本与比如，齐宣王就喜爱文学游说之士，十分礼遇稷下先生，让他们“不治而议论”。这无疑说明了稷下遗风对齐地风俗的影响是不应被忽视的。如果谈到稷下学宫留给后世最大的影响的话，我们就不能不说一说中国古代的尊师重教的传统当时，凡到稷下学宫的文人学者，无论其学术派别、思想观点、政治倾向，以及国别、年龄、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，从而使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心。这些学者们互相争辩、诘难、吸收，成为真正体现战国孟子周游列国，到哪一国都是让人尊敬的大师，前后两次到齐国讲解儒家之道，因此与稷下学宫还是有着很大的联系的。孟子的主要思想是孔子儒家，周游列国的时候也是以儒家与君王对话，可惜在战国的大争之世，儒家的仁爱、仁政并稷下学宫在其兴盛时期，曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派，其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫在其兴盛时期，汇集了天下贤士多达千人左右，其中著名的学者如孟子(孟轲)、淳于髡、邹子(被稷下吸引来的稷下学者都有着积极参与现实的功业思想，他们高议阔论、竞相献策，期望自己的政治主张被齐国执政者所接受、采纳。在教育方面，稷下学宫具有培养人才和传播文化知识的性质，被后人称为“田氏封建政权兴办的大学堂...