愚人自乐指自己开心的愚弄自己。【原文】1、唐 李贤 注释《后汉书》引《阙子》曰：“宋之愚人得燕石梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观之，主人父斋七日，端冕之衣，衅之以特牲，革匮十重，缇巾十袭。客见就是自己愚弄自己.有智慧的人觉得悲哀，愚昧无知的人却很高兴（对某件事）这句话是赵武灵王说的，全句是：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉，愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。”赵武灵王说很久以前，有两个人在结伴赶路。其中一个，人们称他为智者，另一个，人们称他为愚者。他俩同时在寻找一件人间的稀世珍宝。不知不觉中，前方没有了路。于是，两人都纷纷跪下，紧闭双眼。“仁慈的上帝啊，请指条路吧！”然后驻扎在郊外，打开仓库赈济贫困的人。又召集乐官说：”给我创作一些君臣同乐的乐曲！‘这就是《徴招》、《角招》。其中的歌词说：“畜君有什么不对呢？’‘畜君’，就是热爱国君的意思。天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。出自唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》。一、原文 会桃花之芳园，序天伦之乐事。二、译文 相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。寓意：任何事情都要有个“度”，过与不及都不合度，食盐的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。文学鉴赏：文中的这个愚人以其荒谬的逻辑，付诸于极端的行为，以至于自身也深受其害。很明显，他不知道，世间万物皆有个我按照字面意思理解的是这样 一个人遇到不愿意看到的时候装傻的笑着说没事,知道的人很替他担心,一个狂妄的人自以为是开心的事情,看透事情的人在替他忧伤 有智慧的人未雨绸缪，在事情还没有发生之前就能预测到结果，从而成功，但是愚昧的人却在事情已经成功之时仍然不知道事情已经结束了。粗野人快乐的事，会导致智慧人的悲哀；愚昧人笑的事，会招致贤达人的伤痛 意思是：为别人的快乐而高兴，别人也会为你的快乐而高兴；为别人的忧愁而担忧，别人也会为你的忧愁而担忧。“乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忱其忧”出自唐代白居易《辩兴亡之由策》。